有人说过，每个人都是有根的，长在脚底下。轻轻的触动它，就会有细小的疼痛。但我不会。
我的根似乎是扎根衡阳的，就象人的迷走神经一样，一迷就那么远，这多少有点不可思议。
在外闯荡多年，总有人说衡阳乃至湖南人的等等世俗之见．我笑笑，当一个疯子的酒后胡言。很多人喜欢西藏，说那儿是真正孕育灵感的地方，并且大多数人在声明他们喜欢西藏的同时还要隐射一下我的衡阳。于是我问他们格桑花什么时候开央金玛是什么神转经简向哪个方向转，他们看着我的时候一脸茫然。其实我喜欢西藏并不比他们其中任何一个人差，但我不会为了表示自己有点品位就整天说西藏西藏我爱你。那很肤浅。其实当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
朋友是衡阳人，却一门心思的想去上海，于是便付之比常人更加艰辛的努力。几年后如愿考起复旦，毕业后，还是不敢有丝毫懈怠，问其为何？为的就是哪一本蓝印户口，然后开怀大笑或者失声痛哭。就在那些无聊的衡阳人大谈衡阳的俗气并且一脸不屑的时候，我却在为虚无的明日黄花做困兽之斗。
是啊，是衡阳人而不爱衡阳，会是什么结果呢?为什么要让不爱衡阳的人出生在衡阳？上帝一定搞错了。
我们常说，爱是我们共同的语言，只有爱，才能把人团结起来，才能把人感召起来，才能拧成一股绳地劲往一处使，心往一处想，而如今，偏就没有爱，偏就只有恨，这是不是太不合人之常情了。如果这不合常情的只有一两个人三五个人，倒也没什么可怕，但要是三五十人三五百人甚至三五千三五万呢？我们不说他们能把白的抹黑，但至少也会打击是衡阳人并深深爱着、苦苦拼着的追寻者和求真者。所以每分每秒都会有人无限的开始漂泊也有人心满意足地停止漂泊。
喜欢衡阳是因为它沿袭下来的文化底蕴繁华而沧凉。我喜欢寻着前人的足迹，游玩于世誉寰中佳丽之衡阳。
我常常站在南岳第一峰廻雁峰脚下，仰望着大雁雕塑展翅飞翔的雄姿。
这个给美丽衡阳带来“雁城”美誉，告知人们秋去世冬来于此停歇的大雁，我想着当时人们驻足衡州城望着年年岁岁，或群或伴或单的雁只，把衡阳誉称“雁城”的动人情景。人们指指点点，或争吵、或议论，说着笑着，热情洋溢。
踏着数里相合的波浪声，来到与白鹿洞、睢阳、岳麓书院齐名的石鼓书院前，大门沧桑依旧，依稀可见当年莘莘学子，求学若渴，门庭若市的痕迹。而望书院下，三面是接天连江的湘江、蒸江。两股江水滔滔，湍流不息，直奔天边。而千年书院融入这无尽的江水之中，似乎有一种超凡的力量，贯通古今，连接千年文化，传载文明。
然而我的城市多少有些令人啼笑皆非。一句话，它是一个象农村一样的城市，一个象城市一样农村。恰恰这是最可怕的，如果它是个纯粹的农村，山明水净，青草粉蝶的话，那我会义无返顾的拥抱它，不用给我任何解释，如果它是个有自己特色的城市那我也会张开我的双臂不要任何理由。但它不是，可我依然爱它。
所以我固执地认定我将来的生活应该在衡阳。
回顾上面的文字，我在极力宣扬一个人如果爱一个东西是不用长篇累域的，但我却在这里喋喋不休。没办法，生活在这里，这是为我和衡阳而写的。
[衡阳市城调队 价格科]
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